Υπήρχαν escorts στην Αρχαία Ελλάδα;

sex-porneia-arxaia-ellada

sex-porneia-arxaia-ellada

Υπήρχαν escorts στην Αρχαία Ελλάδα;

Ένα ερώτημα που ταλανίζει πολλούς νεοέλληνες είναι η θέση της πορνείας και των escorts της σημερινής εποχής στην Αρχαία Ελλάδα. To Golden, το αγαπημένο σας πρακτορείο συνοδών αφού έκανε τη σχετική του έρευνα στο ίντερνετ, ήρθε να ρίξει φως στο τούνελ στον φάκελο εταίρες της αρχαιότητας.

Περιττό να αναφέρω ότι το Golden Diamond Escort είναι το μοναδικό πρακτορείο που εκτός από το να αυτοδιαφημίζεται έχει και μάστερ στο σεξ!

Η πορνεία αποτελούσε στοιχείο του βίου των αρχαίων Ελλήνων ήδη από την αρχαϊκή εποχή σύμφωνα με το αναγνωρισμένο site Wikipedia. Στις σημαντικότερες ελληνικές πόλεις και κυρίως στα λιμάνια, αποτελούσε σημαντική οικονομική δραστηριότητα απασχολώντας σημαντικό μέρος του πληθυσμού. Σε καμία περίπτωση δεν θεωρούταν παράνομη: οι πόλεις δεν την απαγορεύουν και η λειτουργία των οίκων ανοχής ήταν φανερή.

Στην Αθήνα, στο μεγάλο νομοθέτη Σόλωνα αποδίδεται η ίδρυση κρατικών πορνείων με προσιτές τιμές. Ωστόσο η δραστηριότητα αυτή δεν κατανεμόταν ίσα ανάμεσα στα δύο φύλα: γυναίκες όλων των ηλικιών καθώς και νεαρά αγόρια εκδίδονταν, για μια πελατεία που απαρτιζόταν σχεδόν αποκλειστικά από άνδρες.

Εξού και το το Σόλων, Σόλων μισό τον θες ή όλον; 

Γυναικεία πορνεία στην αρχαία Ελλάδα

Στην αρχαία Ελλάδα και κυρίως στην αρχαία Αθήνα και Κόρινθο άκμασαν τέσσερις κατηγορίες σεξουαλικής διασκέδασης:

  • Πόρνες, κάτι σαν τα σύγχρονα call girls ή τα μπουρδέλα
  • Ανεξάρτητες πόρνες που ήταν σαν τα ανεξάρτητα call girls ή τις βιζιτούδες χωρίς νταβατζή
  • Εταίρες που αντιστοιχούν με τις σημερινές VIP ESCORTS
  • Η ιερή πορνεία όπου σήμερα έχει καταργηθεί λόγω επικράτησης της ορθόδοξης πίστης

Για να εξετάσουμε τώρα τις τέσσερις κατηγορίες αναλυτικά:

Πόρνες

Τελευταίες στην κλίμακα κατατάσσονταν οι πόρνες, οι οποίες σύμφωνα και με την ετυμολογία της λέξης – προέρχεται από το ρήμα «πέρνημι» που σημαίνει «πουλώ» – ανήκαν στους«πορνοβοσκούς», δηλαδή σε προαγωγούς που κρατούσαν τμήμα των εσόδων τους. Στη συνέχεια όποιος νταβατζής ή πορνοβοσκός βαριόταν αυτό το επάγγελμα, και ήθελε να αλλάξει δραστηριότητα, μεταπηδούσε στον κλάδο των πολιτικών.

Ανεξάρτητες πόρνες

Μια βαθμίδα παραπάνω βρίσκονταν οι πόρνες που κάποτε ήταν δούλες και έχουν κερδίσει την ελευθερία τους. Η θέση τους ήταν κοντά σε εκείνη της εταίρας ή της παλλακίδας. Εκτός από την ευκαιρία να παρουσιάζονται ενώπιον των πιθανών πελατών τους, είχαν και πρόσβαση στο δημόσιο βίο. Έχουν βρεθεί σανδάλια των οποίων οι σόλες ήταν έτσι κατασκευασμένες ώστε να αφήνουν στο έδαφος το αποτύπωμα «ΑΚΟΛΟΥΘΙ», που σημαίνει «ακολούθησέ με».

Υπήρχε άραγε twitter στην αρχαιότητα; Πάντως καλή μαγκιά τα σανδάλια να γράφουν ακολούθησε με …

Εταίρες

Οι εταίρες βρίσκονταν στην κορυφή των εκδιδόμενων γυναικών. Δεν περιορίζονται στο να προσφέρουν σεξουαλικές υπηρεσίες, με την ίδια τη λέξη «εταίρα» να σημαίνει «σύντροφος». Στις περισσότερες περιπτώσεις διέθεταν ευρεία μόρφωση και μπορούσαν να λάβουν μέρος σε συζητήσεις καλλιεργημένων ανθρώπων, για παράδειγμα στα συμπόσια.

Αποτελούν τις μοναδικές γυναίκες στην αρχαία Ελλάδα, με εξαίρεση τις Σπαρτιάτισσες, που απολάμβαναν την ανεξαρτησία τους και μπορούσαν να διαθέτουν προσωπική περιουσία. Ένα τέτοιο είδος παλλακίδας δεν πληρωνόταν για κάθε συνέρευση, αλλά έπαιρνε δώρα από τους «εταίρους» και τους «φίλους» της ώστε να ζει μια άνετη ζωή. Παρόμοια χαρακτηριστικά έχουν οι γκέισες στην ιαπωνική παράδοση.

Ήτανε δηλαδή συνοδός πολυτελείας σε αντίθεση με τις σημερινές τραγουδιάρες και τα ξέκωλα.

Η ιερή πορνεία

Διάσημη ωστόσο είναι η περίπτωση του ιερού ναού της Αφροδίτης στην Κόρινθο όπου υπηρετούσε μεγάλος αριθμός πορνών τουλάχιστον από την κλασική εποχή κι έπειτα. Το 464 π.Χ., ένας άνδρας από την Κόρινθο, ο Ξενοφών, νικητής των αγώνων δρόμου και του πεντάθλου στους Ολυμπιακούς Αγώνες, αφιέρωσε στην Αφροδίτη ως ένδειξη ευγνωμοσύνης εκατό νεαρές κοπέλες. Η ιστορία αυτή διασώθηκε μέσω ενός ύμνου του Πινδάρου για τις «φιλόξενες κοπέλες, υπηρέτριες της Πειθούς στην πολυτελή Κόρινθο».Κατά τη ρωμαϊκή εποχή, σύμφωνα με το Στράβωνα, ο ναός απασχολούσε πάνω από χίλιες κοπέλες που εκδίδονταν στο όνομα της θεάς.

Αντί δηλαδή για το παραμύθι χίλιες και μία νύχτες, θα έπρεπε να γραφτεί το χίλιες και μία Εταίρες.

Ο Οράτιος γράφει: «δεν έχει ο καθένας τη δυνατότητα να πάει στην Κόρινθο», κάτι που τονίζει αφενός το πόσο ευχάριστη ήταν η διαμονή εκεί, αφετέρου το πόσο κόστιζε.

Αφού μορφωθήκαμε λοιπόν σήμερα όπως και πάντα, σίγουρα η πολύ σκέψη θα σας φέρει και σηκωμάρα.

Διαλέξτε ένα από το όμορφα escort μας και επιδοθείτε στο σφριγηλό αρχαίο υγιεινό σεξ!

No Comments

Be the first to start a conversation

Leave a Reply

  • (will not be published)